Spørsmål: Tok de hendelsene som beskrives i Torean virkelig plass i denne verden? I ett av dine programmer snakket du om at vi må gjennom hele historein om Torean inni oss selv.

Svar: Selvfølgelig! Alle ordene i Torean fant sted i denne verden fordi hver øvre spirituelle rot må utvikles å etterhvert berøre dens materielle gren.

Dette er grunnen til at vi gikk gjennom hele prosessen i denne verden: Adam HaRishon og alle andre generasjoner opp til Abraham og videre gjennom våre forfedre Isak og Jakob. Jakobs sønner og deretter senking til Egypt. Moshe, Aaron, stående på Mount Sinai, inngangen til landet Israel, erobringen av Israel, ødeleggelsen av det første og det andre tempelet etc…

Det vi har vært igjennom i denne verden er kun en side av bildet. Det viktigste er vår nåværende tilstand og hva hendelsene beskrevet i Toraen sier vi fortsatt må gå gjennom.

Toraen beskriver ikke historiske hendelser, snarer snakker den om hva vi skal korrigere etter Adam HaRishons synd. Som et resultat av vår korreksjon vil vi opnå den spirituelle verden som er evig og uendelig; den er her og nå, og så fort vi er enige om å gå gjennom prosessen av korreksjon, som det står skrevet: “Du skal se verden i løpet av livet ditt.”

Fra det israelske Radio programmet 103FM, 21/06/15

Kategori: Israel, Toraen, Verdens nasjoner - Inga kommentarer →

Spørsmål: I det siste har du tatt opp temaet kjærlighet for våre naboer og kjærlighet for skaperen. Når jeg hører du sier dette ønsker jeg umiddelbart å frakoble meg fra deg, selv om jeg har vært din faste student i mange år nå. Det er ikke det at jeg er likegyldig til dette emnet, men jeg føler meg rett og slett fiendtlig innstilt.

Svar: Du trodde at kabbala var en seriøs vitenskap med tegninger og formler. Som jeg har forklart og vil fortsette å forklare i mange år nå, er det vitenskapen om universet, en visdom om hvordan korrigere det onde. Men du antok aldri at denne kunnskapen også kan defineres som kjærlighet, dvs komplett forbindelse mellom alle deler av naturen, spesielt mennesker.

Jeg forstå deg veldig godt, da jeg hadde lignende tanker i mange år, selv når jeg ble Rabashs student.

Dessuten er det umulig for oss å høre om kjærlighets- metoden fordi vår egoisme avviser dette. Vi er ute av stand til å oppfattet denne læren i våre hjerter og sinn. Vi har en tendens til å lytte til ulike aspekter av kabbala som om behovet for å elske våre naboer er noe fremmed, sekundært til visdommen.

Jeg har observert dette fenomenet blant mine studenter gjennom alle de årene jeg har undervist kabbala.

Interessant nok finnes det to grupper av studenter: de som akseptere prinsippet om “å elske din neste”, og de som anser denne tilstanden som noe “ekstra” som kan brukes til å forbinde medlemmer av sin studiegruppe. Senere blandes begge disse kategorier av studenter sammen og kommer nærmere hverandre. Gradvis vil den gruppen som forkastet  prinsippet om å «elske din neste” innse at det ikke er en “ekstra faktor” når det kommer til korrigering av vår egoisme , men at det er den viktigste og mest ønskelig kvalitet! Det skjer i gruppen som opprinnelig forkastet prinsippet om å elske din nabo til en mye større grad enn de i gruppen som opprinnelig sa seg enige med denne oppfatningen.

Basert på mine observasjoner vil jeg dele mine elever inn i to kategorier: de som akseptere begrepet “elsk din nabo” og de som er ute av stand til å høre om det. Begge gruppene studere metodikken sammen og omfatter en felles mottaker. De utfyller og kompletterer hverandre, og dermed gjør det mulig å spre visdommen kabbala som undervisning i kjærlighet og en overgang fra kjærlighet til andre mennesker til å elske skaperen.

Kategori: Kabbalastudier, Spirituell lærer, Spørsmål og svar - Inga kommentarer →