Inlägg i kategori ''

Den daglige kabbalaleksjonen 26.05.2011

Writings of Rabash, Igrot Letter 37
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

The Book of Zohar – Utdrag, Kapittel Truma (Donation),” “A Persimmon and a Sedan Chair,” Avsnitt 20, Leksjon 2
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Talmud Eser Sefirot, Vol. 1, Del 1 Histaklut Pnimit,” Leksjon 20
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Forklaring til artikkelen “Preface to the Wisdom of Kabbalah,” Avsnitt 5, Leksjon 4
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Forløperen til den moderne krisen: Et kort studium fra begynnelsen av skapelsen

Læren om kabbala forteller oss om hele virkeligheten. Den starter helt fra den spede begynnelsen av utviklingen, og tar oss gjennom alle trinnene sine mot fullførelsen.

Det opprinnelige punktet er den øvre kraften som kalles ”naturen” eller ”skaperen”. Siden vi ikke har noen som helst kjennskap til noe som kommer før dette, forholder vi oss til det som en mor. Det fantes ingenting før dette. Vår historie begynner fra det øyeblikket da den øvre kraften begynte å skape materienivåene: det uorganiske, det organiske, det bevegelige og det kommuniserende.

Først brukte det sin egen kraft for å skape støttekrefter som det kunne bestå av og som kunne skape det. Disse kreftene delte seg umiddelbart i to deler: materien til skapningen og kraften til skaperen, med andre ord pluss og minus, lys og mørke, som påvirker materien for at den skal påvirke dem til å utvikle seg. Under påvirkning av disse to kreftene begynte materien å reagere, svare, oppleve følelser og dermed utvikle seg.

En av disse to kreftene kalles den ”høyre linjen” og den er fylt av naturen til skaperen, kjærlighet og giverkraft, og som et resultat av dette er den i stand til å gi liv til materie. Den andre kraften er kraften til egoismen, motsatt av skaperen og handler som om han ikke eksisterer. I virkeligheten er det derimot slik at begge disse kreftene handler i henhold til et øvre program.

Skaperen handler ovenfra med sin ene kraft som er delt i to: de givende kreftene og de mottakende kreftene. Vår materie befinner seg mellom dem. Disse to kreftene setter oss i bevegelse. De påvirker materien og stimulerer dens utvikling på de uorganiske, organiske, bevegelige og kommuniserende nivåene.

Forerunners Of The Modern Crisis_01

I begynnelsen påvirker denne utviklingen kun de kreftene som gradvis former materien, helt til materien ikke når sin endelige form. Da eksploderer materien. Takket være denne eksplosjonen finner unike hendelser sted. De to kreftene, pluss og minus, blander seg med hverandre. Tidligere jobbet de med materien fra begge sider, mens de nå kommer til knusningen, blir inkludert i hverandre og lever sammen i materien, sammensmeltet i så stor grad at det er umulig å se hvem som er hvem, akkurat som i et enormt kaos.

Fram til i dag fant prosessen sted kun på nivået til kreftene, tankene og programmet. Nå gjøres kraften om til materie i denne verden. Stedet for rommet vårt oppstod i hovedsak som et resultat av Big Bang. Før dette var det ikke rom for vårt univers. Deretter begynte materien å utvikle seg fra gnisten til den spirituelle energien, fra et lite punkt av lys. Denne lille partikkelen med spirituelt lys var nok til å skape materie for hele universet.

I løpet av denne utviklingen skapte materien galakser, solsystemet og planeten jorden der vi vokser langs de samme linjene, på det uorganiske, organiske, bevegelige og kommuniserende nivået, parallelt med den spirituelle utviklingen.

Forerunners Of The Modern Crisis_02

Som et resultat av dette, vil kraften til skaperen og dens motsetning til slutt smelte sammen på det fjerde utviklingsnivået, og vi befinner oss nå i denne situasjonen.

Forberedelsen er over. Fra nå av må vi styre hva vi skal gjøre videre. Vi har to krefter som har blandet seg med hverandre. De fullførte sin utvikling og dumper inn i hverandre inni oss i så stor grad at vi ikke vet hva vi skal gjøre. Vi føler oss dårlige.

Her finner vi læren om kabbala, metoden som tillater oss å balansere og samle disse to kreftene, etablere likhet og balanse mellom dem.

Fra leksjon 2, Roma-kongressen 21/05/2011

Den daglige kabbalaleksjonen 25.05.2011

Shamati #25,Things That Come From The Heart
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

The Book of Zohar – Utdrag, Kapittel Truma (Donations),” “Who Is She Who Looks Forth Like the Dawn,” Avsnitt 1, Leksjon 1
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Talmud Eser Sefirot Vol. 1, Del 1 Histaklut Pnimit,” Leksjon 19
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Forklaring til artikkelen “Preface to the Wisdom of Kabbalah,” Avsnitt 4, Leksjon 3
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Egoismen er endelig på hell

Spørsmål: In ”Preface to the Wisdom of Kabbalah” skriver Baal HaSulam at det mottakende ønsket materialiserer seg i hele sin tilstrekkelige og ønskede form. Hva er det man ønsker?

Svar: Korreksjon. Hvorfor ville det ellers ha behov for å gå nedover stigen gjennom de spirituelle virkelighetene? I tillegg er det slik at det på det laveste nivået gjennomgikk livssykluser om igjen og om igjen helt til det i vår tid oppnådde den passende formen. Selv i vår virkelighet skjer utviklingen ”i henhold til planen”, og nå i det tyvende århundret begynte vi å løfte oss oppover igjen. Vår nåværende tilstand er den ønskede, passende formen.

Dette punktet har fulgt oss siden begynnelsen av skapelsen, og vi måtte oppnå det. Akkurat nå begynner menneskets eller skapningens fødsel, for fram til nå fantes det ingen skapning. Det var bare ønsker som utviklet seg i henhold til et bestemt program for å kunne oppnå en bestemt tilstand der et frihetspunkt dukket opp, vårt uavhengighetspunkt.

Spørsmål: Vi snakker om et ferdig, formet egoistisk ønske, men den ”ønskede formen” høres ut som noe positivt.

Svar: Selvsagt, dette er en positiv tilstand. Det er akkurat slik Toraen definerer det dødelige egoistiske ønsket som har utviklet seg så langt det er mulig. Det er her skapelsen begynner fordi man nå kan forme, uttrykke og føle seg selv.

Så lenge mennesket ikke føler at han er ond, fullstendig motsatt av skaperen, så lenge han ikke forstår hvor forferdelig det er å være i denne situasjonen, vil han heller ikke være i stand til å jobbe med seg selv. Derfor er det slik at det å være på grensen til korreksjonsprosessen er en god tilstand siden den fører til at mennesket blir skapt.

Om du tror at ”godhet” er at du føler deg glad og fornøyd, så fortsett med dette. Det er likevel meningsløst. I en målrettet tilstand føler mennesket sin motsetning til skaperen, og det er nettopp dette som motiverer han til å handle.

Fra del fire av Morgenleksjonen 24/05/2011, ”Preface to the Wisdom of Kabbalah”

Den daglige kabbalaleksjonen 24.05.2011

Writings of Rabash, “Who Causes the Prayer”
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

The Book of Zohar – Utdrag, Kapittel Mishpatim”, “Neshikin (Kisses)”, Avsnitt 555, Leksjon 20
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Talmud Eser Sefirot Vol. 1, Del 1 Histaklut Pnimit,” Leksjon 18
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Forklaring til artikkelen “Preface to the Wisdom of Kabbalah,” Avsnitt 1, Leksjon 2
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Akkurat som et foster i en mors livmor

Spørsmål: Hvordan er de 613 ønskene og de 613 Mitzvot knyttet sammen? Hvordan kan jeg korrigere disse ønskene om jeg ikke vet hva de er, og om jeg sitter helt fast i egoet mitt?

Svar: Jeg har et bestemt punkt, akkurat lik den dråpen av sæd som den menneskelige utviklingen starter gjennom. Jeg må knytte hele massen i sjelen min til dette punktet, og dette vil resultere i denne utviklingen som er basert på informasjonen som er innpodet i dette punktet.

På samme måte inneholder en dråpe sæd all informasjonen om det nye mennesket: Det at han eller hun vil vokse og veie for eksempel 90 kg, bli 2 meter høy, være intelligent, bli lovprist og så videre. Vi vet ikke noe om dette, men alle de menneskelige egenskapene, ens vei i den materielle og spirituelle virkeligheten, alt dette ligger i denne ene dråpen med sæd. Vi må bare sette det hele i gang med en bestemt kraft. Denne kraften blir gitt av moren.

Vi lærer at det i den spirituelle virkeligheten også finnes en mor: Bina, og derifra tar vi imot kraften for å utvikle oss spirituelt. Inni denne spirituelle moren er det en plass som blir sett på som ”livmoren” eller AHP, som vår ”dråpe” løfter seg til. Dette kaller vi MAN. Dråpen blir akseptert av Bina, og begynner å vokse.

Denne spirituelle moren er gruppen. Vi har nevnt tidligere at mennesket må tre inn i gruppen og knytte seg til denne, holde seg fast i ”livmorveggen”. Deretter begynner han å ta imot utviklingskraften til punktet sitt fra den.

Gruppen i seg selv legger ikke noe til i oss, den eksisterer for å tillate oss å ta imot det øvre lyset gjennom den, noe som blir sett på som blod (hebraisk ”Dam” kommer fra ordet ”Domem” eller uorganisk). Vi utvikler oss med andre ord fremdeles på det uorganiske nivået, med Aviut Shoresh (grovheten til ønsket fra rotnivået).

I vårt punkt finnes det 613 ønsker. De utvikler seg alle, men vi vet ikke hvordan det skjer.

 Like An Embryo In The Mother’s Womb1

Vi vet heller ikke hvilke ønsker som utvikler seg nå, og hvilke som vil utvikle seg senere. Denne prosessen kan demonstreres gjennom et diagram som ser ut som et ultralydbilde: Alle ønskene, fra 0 til 613, utvikler seg på ulike nivåer: noen mer og andre mindre. 

Like An Embryo In The Mother’s Womb2

Hver og en av oss har 613 ønsker, men de finnes i ulike kombinasjoner. La oss si at ønske nr 20 er mer utviklet i meg enn hos andre, mens ønske nr 40 er mindre utviklet. Det er de samme 613 ønskene som er ulike i sin styrke, og som eksisterer i ulike kombinasjoner og proporsjoner seg imellom. Når gruppen blir en kanal som brukes av det øvre lyset for å påvirke alle disse ønskene, blir lyset også sett på som blod og gir næring til dem, selv om jeg ikke vet hvordan dette skjer.

Like An Embryo In The Mother’s Womb3

Jeg forstår ikke dette og vet ikke hva som skjer, akkurat som et foster som i sin mors livmor ikke forstår sin utviklingsprosess, som ikke tenker på dette eller stiller spørsmål rundt dette. Det blir tatt vare på gjennom naturens krefter. Det er derfor dette er utviklingen på det uorganiske nivået: uten forståelse, følelser eller oppnåelse.

Hva er så utviklingen av de 613 ønskene? Når jeg utsletter meg selv i gruppen for å kunne knytte meg til den, være som én med den slik at den kan påvirke meg, betyr dette at jeg utfører handlingene om utslettelse fra de 613 ønskene. Jeg vet ikke hva dette er. Alt er mitt ego som jeg utsletter i forhold til gruppen. Da blir jeg påvirket av det øvre lyset og utvikler meg.

Min handling der jeg utsletter meg selv i gruppen for å kunne ta imot nye ønsker, tanker og en skala av verdier blir med andre ord sett på som å fullføre de 613 budene. Hver handling kalles en ”dag”. Det står skrevet at hver dag må mennesket utføre 613 bud. Slik vil det være helt til mennesket har fullført alle sine korreksjoner. Dette gjelder både menn og kvinner.

Fra leksjon 8, WE-kongressen 3/4/2011

Leksjoner fra kongressen i Italia 22.05.2011

Roma- kongress, Leksjon 3
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Roma-kongress, Leksjon 4
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Den enkle loven om gjensidig garanti

For å kunne øke tempoet på vår utvikling blir vi gitt alle slags problemer, vi blir skjøvet bort, og blir så forvirret at vi tror at det ikke er nødvendig å anstrenge oss og at vi bare kan vente til alt endrer seg av seg selv. Vi begynner gjerne også å tenke at vi allerede har lagt ned nok arbeid, men ennå ikke funnet en spirituell åpenbaring. Kanskje skaperen har forlatt sine skapninger, eller at dette ikke er ment for oss akkurat nå, og at vi bør vente på en ny sjanse, sannsynligvis i vårt neste liv? Mennesket finner ulike unnskyldninger for å fri seg fra plikten til å gjøre en innsats.

Det står skrevet: ”Loven er gitt og kan ikke overtredes”. Det øvre lyset blir værende helt i ro, og vi befinner oss inni det. Våre ønsker kan kun utvikles gjennom våre anstrengelser. Graden av korreksjon av vårt ønske og, som en konsekvens av dette, lyset som blir avdekket i det, er avhengig av i hvilken grad vi gjør en innsats. Dette er en enkel lov.

Vi må ikke glemme denne loven og må hele tiden minne oss selv på at vi må adlyde prinsippet i gruppen, ikke la det være rom for tvil og debatt, ulike friksjoner eller spørsmål: ”Hvorfor får jeg ingenting? Hvor er betalingen for arbeidet mitt, hvor er åpenbaringen, hvor er den belønningen jeg ønsker meg?”

Spør du deg selv: ”Hvor er den?” Her er den, rett foran deg – ta det! Om du ikke ser det, ikke kan ta det, betyr dette at du ikke er klar ennå. Fortsett derfor med dine anstrengelser. Hva kan vi gjøre om du ikke ser det som er like ved siden av deg?

Du må ikke tro at det er mulig å oppnå spiritualitet gjennom spesielle, magiske virkemidler. Ingenting vil hjelpe bortsett fra arbeidet. Mangelen på følsomhet er det som skjuler skaperen og det øvre lyset. Følsomheten kan forbedres kun gjennom oppturer og nedturer, kun gjennom anstrengelser og leting.

Det er også forbudt å høre på noen som snakker om skuffelser og trøtthet. En gang var det en som sukket tungt under Baal HaSulams leksjon, og Baal HaSulam ble rasende på han og sa at han aldri ville høre noe slikt igjen. Mennesket kan bli fysisk trett, men han kan ikke bli trett av spirituelt arbeid, av indre anstrengelser! Det er uakseptabelt å vise en slik tilstand utad.

Det er forståelig at mennesket opplever ulike tilstander fordi de ikke mestrer dem. Mennesket må likevel ikke vise dem til menneskene rundt seg. Heller motsatt, uansett hva man føler inni seg må man alltid se inspirert ut og være villig til å legge innsats inn i alt. Dette er kravet for vår gjensidige garanti.

Fra første del av Morgenleksjonen 18/05/2011, Baal HaSulam, Letter 56

Leksjoner fra kongressen i Italia 21.05.2011

Roma-kongress, Leksjon 1
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Roma-kongress, Leksjon 2
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Der, bakenfor ordene

Når vi leser boken Zohar, må vi prøve å se for oss former av samhold oss imellom i stedet for ord. Dette er i hovedsak det eneste som ordene beskriver, siden det ikke finnes noe utenom Malchut som knytter alle sjelene inni seg. Dette er samholdet som det er meningen at vi skal se bakenfor ordene i Zohar.

I slike tilfeller vil alle bildene som dukker opp i fantasien vår, alle følelsene vi opplever under Malchut, under dette samholdet, bli sett på som enten de oppdelte virkelighetene (BYA de Pruda), det skjulte, eller vår egen verden som kun eksisterer i fantasien vår. Alt over Malchut de Atzilut gjennom den evige Malchut, det vil si formene av vårt gjensidige samhold, eksisterer fra Malchut de Atzilut og blir avdekket i Malchut.

Derfor er dette det eneste bildet vi skal se for oss bakenfor ordene, prøve å kjenne igjen hvilke former, typer og uttrykk av vårt felles samhold Zohar beskriver et bestemt øyeblikk. Kabbalistene, forfatterne av boken Zohar ser tross alt heller ingenting annet enn dette.

Fra del to av Morgenleksjonen 17/05/2011, The Zohar