Inlägg i kategori ''

Utvikling av bevissthet

Vi begynner å utvikle oss og å vokse fra denne virkeligheten, fra den laveste virkeligheten som finnes. Den steg ned, eller stammer fra, uendelighetens virkelighet – gjennom 125 nivåer, gjennom 5 virkeligheter – til det aller laveste punktet. Etter å ha nådd det laveste nivået, brøt lysstrålen gjennom til det aller laveste spirituelle nivået, denne virkeligheten, og begynte å forme materie i den.

Materien ble konsentrert, tok form og begynte å knytte sammen partikler. Slik begynte tilbakeveien til kilden – korrigeringen av det knuste (knusingen). Der begynte vårt univers: de uorganiske, de organiske og de bevegelige nivåene i naturen.

Alle disse nivåene er resultatet av sammenføyningen av materie til mer og mer komplekse strukturer, alle delene som handler for å gagne hverandre. Lysets kraft, naturens kraft, kombinerer ulike grunnstoff og danner på den måten uorganisk materie i hele sin indre allsidighet. Materie dannes grunnet fusjonen av motsatte partikler ifølge spesielle lover.

Da begynner også organisk materie å oppstå, der motsatte partikler knytter seg sammen til enda mer komplekse strukturer. Det er mer avstand mellom dem, men de knytter seg sammen uansett. Deretter oppstår den bevegelige naturen, der hver del føles atskilt for seg selv og ønsker å opprettholde sin eksistens i en egoistisk form. Allikevel, grunnet naturens kraft, sammenføyes hver og en av dem med andre og sammen skaper de det bevegelige – en levende kropp som er i stand til å eksistere på tross av motsetningen og sammenkoblingen av polare elementer som eksisterer på innsiden.

De er knyttet sammen ved hjelp av en spesiell kraft – lysets kraft, skaperens kraft, den gjensidige giverkraften, på tross av skapelsens kraft, en egoistisk kraft som eksisterer inni hver og en. Disse to kreftene begynner å handle i gjensidig harmoni.

Harmoni er en umulighet dersom det ikke finnes to motsatte krefter som allikevel jobber mot samhold gjennom ett felles mål, en felles interesse og en høyere tilstand. En høyere tilstand betyr felles interesse for kroppen: den organiske eller den bevegelige kroppen. Deretter, grunnet utvikling av materie på det bevegelige nivået, når man det kommunikative nivået i denne virkeligheten, som er en enda mer komplisert skapning – en mer aggressiv og egoistisk skapning. Hver skapning fra dette «kommuniserende menneskelige nivået» i vår virkelighet ser at han er i motsetning til alle andre mennesker.

Når han kommer til veis ende i sin egoistiske utvikling, innser han at han ønsker å leve videre. Han trenger en annen, motsatt kraft – giverkraften. Egoismens kraft utviklet seg hos ham, men hva skal han nå gjøre med den? Den bare ødelegger oss.

På dette punktet forstår vi at vi trenger å motta giverkraften, sammenføyningens kraft. Følelsen av mangel på denne kraften til å være sammen, som vi ikke kan leve foruten, er faktisk følelsen av krise, knusingen, nedbrytingen av tidligere verdier. Den viser seg direkte inni vår eksistens, i våre liv. Vi oppdager på absolutt alle områder i livet, gjennom alle aktiviteter et menneske har i denne virkeligheten, at vi ikke kan oppnå balanse, harmoni og et såkalt «riktig liv».

Livet er, tross alt, bygget på prinsippet om to krefter: mottakelse og giverkraft. Vi kan ikke eksistere bare ved å handle med egoismens kraft. Som et resultat av vår gradvise utvikling, fører derfor naturen oss skritt for skritt mot den konklusjonen at vi også trenger en annen kraft: sammenføyningens kraft.

Fra første del av den daglige kabbalaleksjonen 25/8/11, Shamati

Stimfisk handler ut i fra gjensidig garanti

I nyhetene (Fra Nature.com): “Stimfisk inntar ulike posisjoner i gruppen i henhold til sine evner til å ta opp luft… Når stimfisk svømmer fort, vil fiskene som er minst i stand til å gi oksygen til sine muskler ende opp bakerst der de kan redusere sin arbeidsinnsats. Fisker som i stedet har en høy evne til å ta luft opp i seg og som er bedre til å stå imot strømmer, tar ledelsen fremst i flokken. Det å ha de beste fiskene fremst vil også gi stimfiskene muligheten til å oppnå det beste svømmetempoet.

Min kommentar: I naturen har det seg slik at alt er skapt i henhold til prinsippet om gjensidig garanti. Kabbala presser oss til å knytte oss sammen på denne måten, og tallrike artikler indikerer at gjensidig garanti er grunnlaget for samhandlinger i grupper og i samfunnet, akkurat slik som blant fiskene!

Kabbalister om oppfattelse av virkeligheten, del 1

Kjære venner, still gjerne spørsmål om disse utdragene hentet fra de mektige kabbalistene. Kommentarene innenfor klammene er mine.

Alt er forutbestemt

Avdekkingen av skaperen endrer ikke ens faktiske virkelighet, men legger til den bevisstheten som han ikke hadde tidligere. 

– Baal HaSulam, The Writings of the Last Generation

Det er ikke noe som er mer naturlig enn å komme i kontakt med ens skaper, for han eier naturen. Hver eneste skapning har egentlig kontakt med sin skaper, som det står skrevet, «Hele verden er full av hans salighet», og det er ikke slik at man ikke vet dette eller ikke føler det. 

Det er faktisk slik at en som oppnår kontakt med han kun oppnår bevisstheten. Det er som om han har en skatt i lommen sin, og at han ikke er klar over det selv. Deretter dukker det opp en annen som gjør han klar over hva han har i lommen sin, og nettopp denne kunnskapen gjør han rik. 

– Baal HaSulam, “The Solution”

Den daglige kabbalaleksjonen 26.08.2011

Shamati #115, “Still, Vegetative, Animate and Speaking
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Writings of Baal HaSulam, “One Commandment”, “Serving People by God’s Commandment”, Leksjon 3
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Kabbalister om spirituelt arbeid, del 17

Kjære venner, still gjerne spørsmål om disse utdragene hentet fra de mektige kabbalistene. Kommentarene innenfor klammene er mine.

Den riktige oppførselen når venner samles

Åpningen av samlingen bør dreie seg om å rose samfunnet. Hver og en må prøve å finne årsaker og forklaringer på deres egen fortjeneste og viktighet, helt til viktigheten av samfunnet er tydeliggjort.

Deretter bør alle konsentrere seg om hvilke handlinger vi kan foreta oss slik at alle blir i stand til å oppnå kjærlighet for vennene. Med andre ord; hva hvert enkelt menneske kan gjøre for å oppnå kjærlighet i sitt hjerte for alle og enhver i samfunnet.

Og når andre del er gjennomført, dreier tredje del seg om å iverksette vennenes avgjørelser angående hva som bør gjøres.

The Rabash, Rabash – The Social Writings, «The Agenda of the Assembly»

Den daglige kabbalaleksjonen 25.08.2011

Shamati #113, “The Eighteenth Prayer
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

The Book of Zohar – Utdrag, Kapittel VaYikahel (And Moses Assembled)”, “The Ascent of the Prayer”, Avsnitt 132, Leksjon 7
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Talmud Eser Sefirot, Del 2, Kapittel 2, “Histaklut Pnimit”, Kapittel 1, Avsnitt 17, Leksjon 17
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Preface to the Wisdom of Kabbalah, Avsnitt 86, Leksjon 42
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

“Arvut”, Leksjon 4
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Å ta vare på hverandre

Spørsmål: Kan du kort forklare konseptet gjensidig garanti?

Svar: Gjensidig garanti er når hvert enkelt menneske forstår at hans eget beste er avhengig av hvor godt de andre har det. Det kan ikke være bra for meg, dersom det ikke er bra for dem. Jeg kan ikke nære meg selv; det er heller slik at jeg nærer deg og du nærer meg. Dette er den eneste måten å leve på, ellers dør vi. Velg selv: det finnes ingen andre alternativ.

I denne utstrekningen bør vi føle vår gjensidighet. Mat er det aller viktigste for mennesket, men ingen kan sørge for selv det mest nødvendige for seg selv uten å innse denne betingelsen om gjensidig garanti. Alle vil sørge for andre og ikke for seg selv. Naturen kommer til å tvinge oss til å knytte oss sammen med hverandre på denne måten – og bare slik.

Alt annet kommer fra denne følelsen. Som i en sammensveiset familie, tar vi sammen vare på våre barn og hjelper våre foreldre. Ville vi forlatt en syk bestefar med problemer? Selvfølgelig ikke. Betingelsen om gjensidig garanti krever at vi gjør dette – og det er unødvendig å introdusere spesielle lover. Hovedsaken er en passende atmosfære i samfunnet, skapt av media og omgivelsene, som enten fordømmer eller respekterer visse forhold mellom menneskene.

Når det israelske samfunnet i dag ennå ikke har tilpasset seg prinsippet om gjensidig garanti, må vi derimot først hjelpe alle de som ikke klarer seg selv. La oss diskutere hvordan vi kan løfte folk over fattigdomsgrensen. Dette er vårt hovedansvar, for ingen i familien burde falle under det laveste nivået.

La oss slukke brannen – og samtidig satse på offentlig undervisning, slik at nasjonen kan begynne å bevege seg i retningen mot gjensidig garanti – slik selve naturen krever av oss i dag. Det kommer til å gå seks måneder, eller kanskje et år, før folk begynner å forstå og ta innover seg hva som skjer. Allerede i dag kreves det imidlertid gjensidig enighet for å bistå de som er i nød og som ikke har penger til å klare seg til neste lønningsdag. La oss sørge for det de trenger nå, og ta resten av diskusjonen etterpå.

Fra femte del av den daglige kabbalaleksjonen 22/8/11, “Arvut

Media er en eske med falsk bunn

Spørsmål: Mennesker ser i gjennomsnitt flere timer på TV daglig. Moderne program, filmer og show fremmer bokstavelig talt vold og mord. Hvordan kan det ha seg at vi på den ene siden ønsker å så riktige verdier i samfunnet – mens vi på den andre siden forgifter folks sinn ved å vise dem vold på skjermen fra de er små?

Mitt svar: Som du ser er folket dopet, mens regjeringene styrer med sine egne saker. Det samme gjelder over hele verden, bortsett fra i land med autoritære regjeringer, som Iran og Venezuela.

Overalt har media generelt og fjernsyn spesielt – ingen grenser.

Denne neddopingen er ingen tilfeldighet – og slik kommer det til å være – til folk viser sin holdning til målet. Først da vil de få styrke til å løse dette problemet. Problemet er at moderne kommunikasjonskanaler avdekker det onde i livene våre og slik styrer oss mot målet. Om du ganske enkelt begynner å utslette et medium fordi det «ikke er godt for noe», hvordan skal folk da kunne oppdage sin ondskap?

Vi har med to motsetninger innenfor et fenomen å gjøre. I virkeligheten bruker skaperen denne ondskapen for å lede oss mot godhet, men mot en ekte godhet og ikke denne falske idyllen med gode medier som oppfostrer gode gutter og jenter. Det er ikke formålet. Fra vårt standpunkt må vi styre mot korrigering. Vår korrigering ligger i å oppnå kjærlighet for andre som for oss selv, og gjennom kjærlighet for skaperen. Dette er den eneste måten å nå målet på. Å bare titte på «gode» TV-programmer vil ikke hjelpe oss. For mer informasjon, les Baal HaSulams artikkel  “Building the Future Society”.

Fra femte del av den daglige kabbalaleksjonen 23/8/11, “Arvut

Den daglige kabbalaleksjonen 24.08.2011

Shamati #81, Concerning Raising Man
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

The Book of Zohar – Utvalg, Kapittel VaYikahel (And Moses Assembled)”, “The Ascent of the Prayer”, Avsnitt 131, Leksjon 7
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Talmud Eser Sefirot, Del 2, Kapittel 2, “Histaklut Pnimit”, Kapittel 1, Avsnitt 14, Leksjon 16
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Preface to the Wisdom of Kabbalah, Avsnitt 84, Leksjon 41
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Hvordan likestille en bokser og en nerd?

Spørsmål: Hvordan kan vi endre økonomien slik at den blir til et system som er basert på gjensidig garanti?

SvarBaal HaSulam skriver om dette på en enkel måte: Alle gjør alt de kan for sitt samfunn og tar imot nok for å dekke sine egne behov. Slik kan vi regne ut nøyaktige formler ut i fra denne uttalelsen, og dette er faktisk den rettferdige distribusjonen som alle demonstrantene i Israel krever.

Fram til nå har det vært slik at det som et menneske har fått, har samsvart med det som han har stjålet, løyet eller tatt fra andre. Menneskene handlet på en egoistisk måte, brukte sine kontakter gjennom familiemedlemmer, og presset på ved hjelp av ulike faktorer for å kunne ta imot så mye som mulig. Fra nå av og framover vil ikke «mer» eksistere lenger. Som et resultat av dette må vi oppnår rettferdighet.

Hvorfor fortjener du for eksempel mer enn meg? Kanskje fordi du er mer intelligent enn meg. Hva så? Er det min feil at jeg ble født dum? Tenk deg at jeg er 1,95 meter høy, og at jeg er en bokser. Du er bare 1,70 meter høy, og du er intelligent. Mens jeg sliter med å tjene kr 10 000 i måneden, håver du inne millioner av kroner. Om jeg hadde hatt muligheten til det, ville jeg kommet bort til deg nå, slått deg ned ved hjelp av et kraftig slag og tatt alle millionene dine, bortsett fra kr 25 000 som jeg hadde latt deg beholde ut i fra mitt hjertes godhet.

Hvilke av disse variablene er rettferdige? Jeg har fått tildelt en styrke, og jeg bruker den på andres bekostning. Du fikk intelligens, og du bruker den på akkurat samme måte. Slik er vårt samfunn.

Dette systemet vil som en følge av disse handlingene ledes mot et generelt sammenbrudd. Vi har rett og slett ikke andre valg enn å skape en balansert formel som vil skape balanse mellom oss. Koeffisienten i denne formelen vil ikke være min styrke eller din intelligens. Vi trenger en annerledes og rettferdig kalkulasjon her.

Baal HaSulam gir oss den på en enkel måte, men i den sosialistiske «pakken» fra hans tid. Før vi tar i bruk denne kalkulasjonen, vil det alltid være mennesker som ikke er tilfredse med sin del av «kaken».

På den andre siden må vi forstå hvorfor noen andre må få de pengene som jeg kunne ha tjent for meg selv. Det er ingen som stjeler fra meg. Vi må bare sørge for hverandre akkurat som i en familie, akkurat som når du gir alt det beste til barnet ditt og tar imot mer nytelse gjennom dette enn fra det du tjener for deg selv.

På vei mot slike samhandlinger må vi helt sikkert gå gjennom mange korreksjoner. Vi ønsker ikke å sette i gang noe ved bruk av tvang, slik det ble gjort i Russland i Sovjetunionens tid. Vi trenger virkelig å skape noe nytt. Vi har ikke noe valg, ingenting vil skje av seg selv. Vi må gradvis informere menneskene om hvor alvorlig tilstanden er, og sette dette på agendaen til samfunnet, landet og verden. Vi vil ellers ikke klare å ta selv det minste skritt framover.

Når dette skrittet er tatt, vil vi plutselig bli overrasket over at alt går på skinner og at alt ser ut til å skje til det beste rett foran øynene på oss. Vi må bare begynne.

Den siste formelen virker veldig brutal nå. Uten press fra utsiden tvinger du deg selv til å gi alt til andre, bortsett fra det som er nødvendig for deg, som om det var dine barn som du var villig til å gi så mye som mulig til. Først må alle oppnå denne følelsen eller oppfattelsen av virkeligheten i henhold til sine egen velvilje, siden det ikke er noe som heter tvang langs den spirituelle veien.

Vi snakker om en dyp, vanskelig og massiv bevissthetsrevolusjon. Vi må likevel begynne, ellers vil naturen raskt presse oss framover. Vi holder tross alt hele tiden en hastighet som ligger i underkant av det optimale. Vi må utvikle oss selv, og tilpasse oss gjennom å utdanne samfunnet. Det viktigste her er nettopp utdanningsprosessen som verden vil endre seg i henhold til.

Fra del 5 av Den daglige kabbalaleksjonen 22/08/2011, The Arvut