Inlägg i kategori ''

Spørsmål om skaperen

Spørsmål: Hvorfor forsøker vi alltid å rømme fra kjeppen slår etter oss? Hvorfor prøver ikke skaperen å styre oss på en mildere og mer oppmuntrende måte? Slik virkeligheten er bygget opp, føler ikke mennesket at han er god og gjør godt, men heller at han er ond og gjør ondt. Hvorfor kan han ikke lære oss opp ved hjelp av veiledning og ikke ved å bruke kjeppen?

Svar: Om det ikke var slik ville vi ikke fått muligheten til å ta avstand fra vår egoisme.

Spørsmål: Hvorfor har skaperen et behov for å gi? Hvorfor ønsker han å gi?

Svar: Det ligger i hans natur!

Spørsmål: Jeg opplever det slik at målet om å komme nærmere skaperen slik at man spirituelt sett kan oppnå likhet med han kan tolkes som Evas fristelse. Lovnaden om å bli som Gud var et effektivt overtalelsesmiddel, og innen den religiøse læreretningen er ikke dette noe man bør ha et ønske om. Er det virkelig en konflikt her, og finnes det en forklaring på det om så er?

Svar: Det handler ikke om å bli som Gud, men om å oppnå likhet med han når det gjelder den givende egenskapen og kjærlighet.

Den daglige kabbalaleksjonen 15.02.2012

Forberedelse til leksjonen
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Writings of Rabash, “Concerning Above Reason″, (Begynner med: “Baal HaSulam said that when a person is rewarded”)
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

The Book of Zohar – Utdrag, Kapittel “Beresheet (Genesis)”, “Creates Worlds and Destroys Them”, Avsnitt 214, Leksjon 63
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Talmud Eser Sefirot, Del 6, “Histaklut Pnimit,” (Begynner med: “We have yet to explain”), Avsnitt 5, Leksjon 24
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Introduction to the Study of Ten Sefirot”, Avsnitt 97, Leksjon 43
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Hvor er skaperen?

Jeg bruker ofte Landaus matematiske struktur av to siffer som eksempel: 1 og 0, (skaperen og det skapte vesenet, lyset og beholderen). Men hvordan oppnår disse to kontakt?
 
Poenget er at vår verden er helhetlig og uendelig. Dersom vi prøver å forestille oss den i tall, bryter vi forbindelsen med Ein Sof (uendeligheten). Det oppstår en kløft, Ein Sof, mellom hvert andre etterfølgende tall. Hvert øyeblikk (vi iakttar), som er virkelig og konkret, inneholder en fortid, en fremtid og og alle andre mulige hendelser (tilstander) som eksisterer på samme tid.
 
Er det mulig for oss å oppnå det vi går glipp av mellom tallene, hendelsene, de oppnåelige og de uoppnåelige, de eksisterende og de ikke-eksisterende, noe konkret og ingenting?
 
Det er et tomrom mellom to fastsatte dreiemomenter. Men det er i denne kløften forandring skjer, når den gamle virkelighetsoppfatningen forsvinner – og et nytt bilde viser seg, «som om det kom fra ingensteds», men lettere omformet.
 
Kilden til dette er MAN (bønn) som ble løftet opp fra den tidligere tilstanden, gjennom alle virkelighetene, til Malchut i Ein Sof, som inneholder alle de parallelle tilstandene som senere går nedover forsynets stige og formes i konkrete, tallmessige, kvantiske fremtidige tilstander.
 
Derfor er fortiden og fremtiden fastsatt gjennom Ein Sofs virkelighet og dette er et skritt (et skritt videre er Reshimo – erindringer – og et kvantum er den minste endringen) i virkelighetens utvikling og bevegelse mot målet. Derfor har vi konstante, gradvise endringer i virkeligheten – og hver forandring er avgrenset og oppdelt. Men til sist innfinner de seg i den perfekte tilstanden, for hver avgrensede endring registreres i Ein Sofs virkelighet.
 
Alle som er istand til (gjennom å anvende metoden kabbala viser oss) å forbinde seg med kilden i Ein Sofs virkelighet, finner svar på alle spørsmål i den øvre (øvre bevissthet) og fornemmer internt den nye eksistensen.
 
 
 

Den daglige kabbalaleksjonen 14.02.2012

Forberedelse til leksjonen
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Writings of Rabash, Concerning Above Reason,″ (Til: “It follows that when he wishes”)
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

The Book of Zohar – Utdrag, Kapittel “Beresheet (Genesis)”, “The Sling-Stone”, (Begynner med: “This means that the extension of the Mochin“), Avsnitt 209, Leksjon 62
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Talmud Eser Sefirot, Del 6, “Histaklut Pnimit”, Avsnitt 2, Leksjon 23
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Introduction to the Study of Ten Sefirot”, Avsnitt 96, Leksjon 42
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Lysets forekomst

Når vi omtaler lyset, sikter vi til forekomsten som tar plass i ønsket. Det betyr at jeg ønsker å være god mot noen uten noen baktanke om personlig gagn. Jo mer jeg gransker meg selv ser jeg at det ikke er lysten på selvtilfredsstillelse som driver meg. Dette er lyset: Det er som om en ånd er kommet over meg – og jeg ønsker å påvirke, å gi, å elske andre og bare ønske dem velvære – for slik gleder jeg skaperen.

Når jeg arbeider i en gruppe, påkaller jeg lyset som endrer. I «kroppen» min, i ønsket mitt, danner det fenomenet som kalles lyset. Da påvirker det omsluttende lyset – Ohr Makif – ønsket, så det kan fornemme forekomsten av lyset internt.

Spørsmål: Hvor kommer Ohr Makif fra?

Svar: Det kommer fra et høyere nivå. Jeg kan ikke motta det inni meg, derfor «omslutter» det meg og forbereder ønsket mitt, beholderen min, for å trè inn i det senere. Dette lyset er også inni meg, men jeg føler det ikke ennå. Det er som om det betjenes fra en avstand: Noe modnes i meg, men jeg fornemmer det indirekte, i henhold til resultatene.

Uansett befinner alt seg inni et menneske: alle lysene og alle virkelighetene, inkludert Ein Sof – uendelighetens virkelighet.

Spørsmål: Er jeg nødt til å arbeide i en gruppe for å kunne føle det?

Svar: Du må følge kabbalistenes råd, det vi kaller «vise menns tro» – og utføre deres anbefalinger. Du ledes til gruppen ovenfra og begynner å arbeide i den, selv uten å stille noen spørsmål. Bare senere opptrer spørsmålet om fri vilje – når du forstår hva som skjer, men kommer ingen vei – og innser: «Aha, det er det jeg må gjøre! Jeg må elske vennene…»

Du nærmer deg gjensidig arbeid og fra en «studiesirkel» blir dere en helhet, oppnår ett hjerte og èn tanke, gjør en stor felles innsats og handler overfor hverandre for å fremkalle en mangel hos vennene og heve skaperens storhet i deres øyne.

Da oppdager folk «marken skaperen har velsignet». De vandrer ikke rundt i marken som Jacobs sønner. De oppnår Josefs kraft, som fører dem sammen og tar dem gjennom Egyptens land til Israels land. Dette er hele vårt arbeide og det er her vår frie vilje begynner.

Fra fjerde del av den daglige kabbalaleksjonen, 12/2/12, «Introduction to the Study of the Ten Sefirot»

 

Hva betyr lettsindighet i arbeidet?

Spørsmål: Hva er lettsindighet i det indre arbeidet?

Svar: Lettsindighet er et veldig omfattende begrep: Det omfatter alt fra det at jeg avslutter mitt arbeid fullstendig til en tilstand der jeg går fra en mer nyttig aktivitet til en mindre nyttig aktivitet, en som er kjekkere, enklere og som passer meg bedre.

Lettsindighet kan vise seg som det at man gjør ting som fullstendig er i motsetning til målet, når det gjelder mindre overganger eller til og med det å tillate seg selv litt «frihet» når det gjelder tanker, analyser og ønsker.

Hvor kommer uttrykket «lettsidighet» fra? Et «tungt hode» betyr at mennesket hele tiden dømmer seg selv, analyserer og er full av tanker. Et lett sinn betyr at han frigjør hodet sitt fra skikkelig aktivitet, og da blir det fylt med ulike verdiløse, fremmede tanker.

Det kan til og med være noe som ikke er i motsetning til skaperen på noen som helst måte, der mennesket rett og slett tillater at hodet hans fylles med tanker som gjelder denne fysiske verden.

Fra første del av Den daglige kabbalaleksjonen 12/02/2012, Writings of Rabash

Den daglige kabbalaleksjonen 13.02.2012

Forberedelse til leksjonen
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Writings of Baal HaSulam, “Letter #2″
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

The Book of Zohar – Utdrag, Kapittel “Beresheet (Genesis)”, “The Sling-Stone”, Avsnitt 206, Leksjon 61
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Talmud Eser Sefirot, Del 6, Avsnitt 29, Leksjon 22
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

“Introduction to the Study of Ten Sefirot”, Avsnitt 94, Leksjon 41
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Hemmeligheten bak den kollektive intelligensen

Spørsmål: Hvordan forbereder skaperen alle ulike situasjoner for milliarder av mennesker i verden til enhver tid?

Svar: Du har antakelig sett hvordan fugler eller fisker beveger seg i flokker og stimer. I havet finnes millioner av fiskearter, som alle er i synkronisert og forenlig bevegelse. Det kan se ut som om de har èn felles intelligens; og de er virkelig forbundet med hverandre. Fugler flyr heller ikke etter den første fuglen. De flyr sammen på samme tid. Min student Vladek Zankovsky laget filmklippet Birds som viser dette.

Tigere som jakter, opprettholder konstant kontakten med hverandre og fornemmer hverandre i den samme felles bevegelsen. Det ett tre i skogen fornemmer, fornemmer også de andre – og vi snakker ikke om forbindelsen gjennom et system av røtter og ikke om noen fysisk forbindelse. Et vekstsamfunn i naturen produserer en spesiell intelligens, en spesiell fornemmelse av felles sammenheng. Og denne mekanismen opererer ensartet i alle og begrenses ikke av avstand, tid, eller andre faktorer.

Milliarder av mennesker i verden eksisterer under påvirkning av denne kollektive intelligensen som styrer dem som deler av seg selv. De eksisterer ikke i seg selv. Alle aktiveres av sine ønsker, som er i den øvre kraftens, lysets varetekt. Èn befaling ovenfra holder for å sette alt i bevegelse.

Skaperen er nemlig skapelsestanken. Når jeg planlegger å bygge et hus, samler jeg først alle spesifikasjonene, utarbeider en byggeplan – og først etterpå begynner jeg å bygge ifølge byggeplanen. Slik er det også med skapelsesplanen. Og alt fungerer ifølge denne planen. Vi er fullstendig underordnet den.

Bevegelsene og endringene i våre ønsker og følelser, handlingene, tankene og forestillingene – ikke noe av dette er oss. Til syvende og sist er det følelsen, det som fornemmes i mottakerønsket, som er mitt «jeg». Avkoples jeg fra følelsen, mister jeg bevisstheten og alt forsvinner.

Hver og èn av oss er et lite mottakerønske som fornemmer sin virkelighet. Det finnes ikke noe materie; ønsket er materiet. Derfor er det ikke noe problem å administrere milliarder. Alt befinner seg i ett system, èn helhet. En liten forandring endrer alle, som en fiskestim.

Den kollektive intelligensen eksistere i alle grupper: på det animalske, organiske og uorganiske nivået i naturen. Den eksisterer også på det kommunikative nivået, men her må vi selv skape kontakten, over ønsket vårt, på tross av våre ønsker. Bare da skaper vi forbindelsen med den kollektive intelligensen, den øvre.

Psykologer og eksperter kjenner godt til fenomenet den kollektive intelligens. Regjeringer anvender den på det levende nivået for å danne grunnlag for offentlig mening. Ellers ville det være umulig å styre landet. Dette skjer ikke bare under demonstrasjoner og andre store begivenheter, men daglig – gjennom media – og ryktespredning som synes å være helt tilfeldig. Gå ut i gatene, se deretter på nyhetene og se på ting med en viss avstand. Dagen derpå er du fullstendig overbevist om det. Når du går ut på gaten og blir en del av helheten, mister du allerede kontroll over deg selv. Du løper rundt med de andre, roper og skriker sammen med dem og overgir deg til den kollektive intelligensen.

Utfra dette ser vi forbindelsen. Når vi forbinder oss skapes en felles kraft, et felles ønske, en felles tanke. Og de som befinner seg innenfor dette rammeverket, under denne påvirkningen, klarer ikke å komme ut derfra. Du unnslipper bare om du bryter gruppens grenser. Men for å gjøre det trenger du stor nok styrke til å nedbryte gruppens gjensidige kobling, på samme måte en partikkelakselator nedbryter sammenhengen mellom partiklene. Du trenger stor nok hastighetsøkning til å bryte forsvarsgrensene – og det er ikke enkelt.

Grupper som bistår mennesker i rehabilitering fra avhengighet til alkohol og narkotika dannes utra dette grunnprinsippet: Vi forsøker å opprette denne forbindelsesstyrken, den potensielle kollektive intelligensen, mot de potensielle ødeleggelseskreftene. Det dreier seg faktisk ikke om en felles hjerne. Den utgjøres ikke av forbindelsen mellom de ulike hjernene til gruppemedlemmene. Den felles intelligensen til en million fisk, er ikke totalsummen av hver enkel fisk multiplisert med en million.

Nei, det som dannes her er en hjerne som overskrider hver betingelse med en million mer. Hvor kommer det fra? Det har sitt utspring i forbindelsen dem imellom. Etterat de knytter seg sammen, tilfører de forbindelsen sin kraft fra skaperen og nå ledsager han dem i alle deres bevegelser.

Intelligensen som viser seg over alle er derfor ikke vår felles hjerne og betyr ikke at vi alle tenker likt. Denne intelligensen styrer oss ovenfra. Den kommer ikke fra oss. Men vi, gjennom vår forbindelse, innber det øvre forsynet over oss. Og dette skjer på alle nivå i naturen.

På liknende vis oppstår revolusjoner. Plutselig flammer en brann opp som regjeringen ikke kan stå imot. Tilsynelatende er dette uklart: Det er ikke vanskelig å stanse opprøret med makt. Lederne føler seg derimot hjelpeløse og «impotente». Vi snakker mer om den øvre kraften som er over nasjonen, som de hele tiden degraderte. Noe høyere kommer til syne her – ikke noe lavere. Hvor mange mennesker som går ut i gatene er irrelevant. Deres indre potensial når plutselig skyene – og deres ledere kapitulerer.

Fra fjerde del av den daglige kabbalaleksjonen, 6/2/12, «Introduction to the Study of the Ten Sefirot»

 

 

Den daglige kabbalaleksjonen 12.02.2012

Forberedelse til leksjonen
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Writings of Rabash,Concerning Love of Friends
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

The Book of Zohar – Utdrag, Kapittel “Beresheet (Genesis)”, “The Sling-Stone”, Avsnitt 204, Leksjon 60
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Talmud Eser Sefirot, Del 6, (Begynner med: “The Daat de Nekudim”), Avsnitt 26, Leksjon 21
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Introduction to the Study of Ten Sefirot”, Avsnitt 91, Leksjon 40
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Vi vanner åkeren som venter på regn

Spørsmål: Vi befinner oss nå før kongressen i ørkenen og i begynnelsen av en verdensomfattende innsats i disseminasjon. Hvordan bør vi forme vår bønn til skaperen akkurat nå, for å bli bønnhørt?

Svar: På kongressen i ørkenen må vi føle den første graden av samholdet vårt og inni det må ambisjonen vår om å gi til skaperen komme til syne, slik at skjenkingen til ham vil klargjøre det fakta at vi bare gjennom samhold oss imellom kan ha en større innflytelse på ham.

I dag anser vi behovet for å forbinde oss med venner og sjansen til å oppnå forbindelse med skaperen gjennom samholdet med vennene som to ulike ting. Vi oppfatter samholdet med vennene som boklærdom, som om det er en lære for gode barn, mens samhold med skaperen er noe alle er enige om.

Vi forbinder derimot ikke de to betingelsene: Den ene er en beholder, den andre er lyset som fyller beholderen. Forbindelsen mellom oss er beholderen og lyset som viser seg i den er skaperen. La oss håpe at vi iløpet av kongressen vil forstå hvor umulig det er å adskille disse to betingelsene.

Denne innsikten vil prege oss og sørge for at vi rykker framover på riktig måte. Vi har nemlig ikke fullført arbeidet vårt. Vi gjør en innsats, men hver gang blir den redusert til halvparten eller til en fjerdedel. Men å gjøre en innsats til hele målet, selv om det bare dreier seg om et gram, er bedre enn en halvhjertet innsats målt i kilogram eller tonn.

For om du ikke har alle de 10 Sefirot foran deg kan du arbeide – og hyle og skrike – men alt er på feil plass! Det er som det sies om regnet i den ubebodde ørkenen, som går til spille. Hvilken nytte gjør regnet, når den treffer sanden? Om bare 10% av det regnet tilkom åkeren din, ville det sørge for at du fikk levebrød!

Det er det samme som skjer med oss. Vi roper ut til skaperen, men vi gjør det ikke gjennom samholdet vårt – derfor blir vi ikke bønnhørt. Med alt vårt arbeid og alle våre skrik og hyl kunne vi allerede ha befunnet oss i uendelighetens virkelighet – men vi roper ikke på riktig måte. Vi må finstemme oss selv forat våre bønner skal bli bønnhørt.

Fra tredje del av den daglige kabbalaleksjonen, 9/2/12, «Study of the Ten Sefirot»