Spørsmål: Hvorfor kalles arbeidet med å oppfylle andres ønsker for «intensjon?»

Svar: Det kalles «intensjon» fordi jeg bruker meg selv med alt jeg har, for å oppfylle en annens ønske.

Jeg kan bare arbeide med ønsker. En type arbeid er forberedelse av Kelim: dette er å gi med hensikt å gi, Binas nivå. Og vi har direkte spirituelt arbeid, å ta imot med hensikt å gi.

Men jeg arbeider bestandig med ønsker. Hvis jeg arbeider med mine egne ønsker, kalles det «med hensikt å motta», og hvis jeg arbeider med andres ønsker, kalles det «med hensikt å gi.»

I begge tilfeller utføres arbeidet med ønsker og intensjonen viser til beste for hvem det er jeg arbeider: for å få eller for å gi. Intensjonen er arbeidsplanen min. Med intensjon om å gi vil si at jeg arbeider med en annens ønske over mitt eget og bruker alle mine evner for å hjelpe ham/henne med å realisere seg selv.

Men ønskene hans/hennes er egentlig mine egne. Jeg har bare øynene fulle av støv og er ikke istand til å se at de er mine og at alt dette er meg selv. Så jeg prøver å oppfylle disse ønskene som tilsynelatende er fremmede for meg, men egentlig realiserer jeg meg selv. Etterpå ser jeg at alt dette er mitt eget. Så hvorfor måtte jeg arbeide med å gi på en slik merkelig måte? Det var forat jeg skulle få behov for å skape en relasjon med en annen og egentlig føle skaperen gjennom ham/henne.

(130887)

Fra forberedelsen til dan daglige kabbalaleksjonen, 24/3/14

Kategori: Bønn, Gruppearbeid, Intensjon, Spiritualitet, Spørsmål og svar - Inga kommentarer →

Bibelen, 2. Mosebok («VaYakhel») 36:24, 36:33: «Til de tjue plankene laget de førti sokler av sølv, to sokler under hver planke til å feste de to tappene i. Den midterste stangen satte de slik at den gikk tvers over, fra den ene enden til den andre, midt på plankene.

Sokkel er et kjennetegn på Bina som må være grunnlaget for dannelse av giverglede. Søylene, stangen, nøklene, dørene, inngangene, utgangene, korridorene osv refererer til sammensetningen av ønskene og hvordan de må kobles sammen (permanent eller midlertidig), hvilke av ønskene man bør bruke for å danne Masachim (skjermer) osv.

Ønsker kan være interne eller eksterne. F.eks. ti stigende Sefirot kan være runde, som vil si at de omgir hele strukturen til sjelen akkurat som kroppen har interne og eksterne organer om er omgitt av hud – og rundt oss er der enda en verden, som er vårt indre – men den synes som om den befinner seg utenfor.

Dette er metoden for komponering av de korrigerte ønskene. Det viktigste er nøyaktig hvordan de bør innlemmes i hverandre, i hvilken tilkobling.

(131060)

Fra KabTV`s «Secrets of The Eternal Book«, 10/7/13

Kategori: Spiritualitet, Spørsmål og svar, Toraen - Inga kommentarer →