Inlägg i kategori ''

Alt som er ondt i deg er ditt «jeg»

Spørsmål: Hva bør vi gjøre for å kunne endre den negativ holdningen mellom venner til en forståelse av at alt kommer fra skaperen?

Svar: Det er veldig enkelt. Så snart jeg føler at det er problemer mellom oss, spesielt mellom oss, kan jeg øyeblikklig rope på og direkte tiltrekke meg den øvre kraften som vil bringe fred og harmoni mellom oss, som det står skrevet: ”Han som skaper fred i himmelen skaper fred mellom oss”. Det er som om jeg kan få han til gjøre dette, til og med tvinge han: jeg kan forstå hvorfor dette skjer mellom oss og hvorfor han gjør det.

Generelt sett kan du kun kreve fra han i den grad du er korrigert. Når det gjelder det som skjer mellom oss, bør jeg si: ”Alt dette er min feil, og ingen andre har noe som helst skyld”.

La oss si at jeg føler en spenning, en slags konflikt, mellom deg og meg. Det er ikke fordi du er korrupt. De vise sier at alle som dømmer andre gjør dette i den grad han ikke har korrigert sin egen egoisme, i den grad han har en korrupt natur. Når jeg ser på deg, ser jeg deg alltid som ond til tross for at dette er min egen gjenspeiling i deg.

Derfor må jeg alltid be om korreksjon. Jeg har ikke endret meg før jeg ser at du er perfekt. Alt dette tilhører vår samhørighet, målet om å oppnå skaperen.

Man kan kun føle dette når han trer inn i gruppen som på en entusiastisk måte jobber med dette og forstår at det er der meningen med eksistensen ligger. Den eksisterer kun for å finne ut av alle de mulige samhandlingene, og forstår at mens vi gjør dette vil det endre hele skaperverket og pløye vei for andre.

Vi er tross alt deler av et helhetlig system, dets rot og dets ”deksel”. I dag er vi forkjemperne for den nye generasjonen som vil være den første der masser vil avdekke den øvre virkeligheten. Vi legger med andre ord grunnarbeidet for resten av menneskeheten.

Det som skjer mellom oss må bli behandlet på en kreativ måte, som i et laboratorium. Vi må se på oss selv som forskere og forholde oss til oss selv, til egoismen som vekkes i oss, som om den er noe ekstra og fremmed for oss som vi bør forske på. Vi må behandle den akkurat slik som skaperen gjør, som noe fra siden.

Så snart jeg begynner å behandle min egoisme fra siden, løfter meg fullstendig over problemene som vil skje inni meg, da vil jeg flykte fra Egypt. Etterpå vil jeg begynne å avdekke skaperen, men ikke alt med en gang da dette ikke er lett. I begynnelsen er jeg i prosessen med å korrigere mine ønsker. Dette blir sett på som ”førti år der man vandret rundt i ørkenen”, men dette er noe helt nytt. Sannheten er at jeg strever med egoismen i ørkenen for å kunne overvinne den og skape den givende egenskapen mellom oss, egenskapen til Bina.

Fra leksjon 2 i Moskva 16/01/2011, ”A Prayer of Many”

Berlin kongress – 29.01.2011

Berlin Kongress, ”The Necessity for the Right Environmet», Leksjon 6
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Be, og du vil få!

Spørsmål: Jeg er sikker på at vi alle ønsker å bygge et miljø som kan presse oss framover, siden det er alt vi snakker om. På den ene siden ønsker vi et slikt miljø, mens vi på den andre siden oppdager at vi ikke klarer å velge dette miljøet selv til tross for at alle ønsker det, leter etter det og hører at det er nødvendig. Hvordan kan vi komme oss ut av denne tilstanden?

Svar: Spør du meg om hvordan vi skal gjøre ”snakking om til handling”, overflytte oss til den indre handlingen i hjertet? Spør skaperen! Det vil ikke skje av seg selv. Du må forsette å be om dette.

Fra del to av Morgenleksjonen 25/01/2011, ”Introduction of The Book of Zohar”, artikkel ”Two Points”

Morgenen begynner om kvelden

Det finnes en bestemt sekvens av tilstander (spirituelle nivåer) som et menneske må gå gjennom på en eksperimentell, forståelig og bevisst måte. På hvert nivå vil et større ønske med alle sine egenskaper, individuelle ønsker og krefter bli avdekket for mennesket. Slik begynner mennesket å oppnå den spirituelle virkeligheten, skaperen, ved å bygge han opp inni seg selv.

Før det første må det fra vår side finnes et ønske. Hvordan vil vi ellers kunne føle dette? Skaperen kan ikke gi oss godhet om vi ikke ønsker det, ellers vil det bare føre til at vi føler oss dårlige! Om lyset blir avdekket uten at man har et ønske om det, føles det som et forferdelig mørke.

Natt er ikke mangelen på lys, men heller det mektigste lyset, GAR de Hochma. Vi ser det fra ”motsatt side”, fra ”baksiden”, siden det har kommet før vi har fått opparbeidet en beholder for det. Det er derfor vi opplever forferdelige følelser. Hvorfor gjør vi det egentlig? Blir vi ikke gitt nytelse? Om vi ikke ønsker det, da vil denne nytelsen være verre enn smerte for oss.

Dette midnattslyset (mørke) kommer ned til oss fra oppnåelsen (Zivug) fra Aba ve Ima, som forbereder Kelim (beholdere) for soloppgangen. Først vil et spirituelt nivå, alle de ti Sefirotene utfolde seg fullstendig, og etterpå tar vi dets lille del og jobber med det hele ”dagen” lang. ”Natten” er derimot avdekkingen av dette enorme lyset.

Derfor må vi gå gjennom alle disse tilstandene: dag og natt, kveld og morgen, for å kunne oppnå et ønske som vil gjøre oss i stand til å nyte det. Dette er ikke et ønske om å få, men et ønske om å gi.

Fra del fire av Morgenleksjonen 25/01/2011, ”The Essence og the Wisdom of Kabbalah”

Berlin kongress – 28.01.2011

Berlin Kongress, Dr. Laitmans Introduksjonsleksjon 1
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Berlin Kongress, Åpningsseremoni
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Berlin Kongess, ”Man and the Laws of Nature,” Leksjon 2
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Berlin Kongress, ”Man and the Laws of Nature,” Leksjon 3
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Berlin Kongress, ”The Basics of Spiritual Work,” Leksjon 4
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Berlin Kongress, ”Kabbalah As a Social Science, Leksjon 5
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Berlin Kongress, Møte mellom venner 1
Last ned: WMV Video|MP3 Audio

Alt krever dyktighet

Spørsmål: Hvordan kan en kvinne som har barn og er i arbeid kombinere forberedelser til kongressen, samtidig som hun utfører sine daglige plikter i hjemmet?

Svar: Jeg råder henne til å høre på våre program mens hun gjør husarbeid. Hun kan benytte fjernsynet eller følge oss via internett. For en kvinne vil dette være lettere å oppnå, hun kan skru på fjernsynet og forsette sitt arbeid i hjemmet. Dette i seg selv gjør at mennesket setter seg selv i de riktige omgivelsene.

Om det er mulig, anbefaler jeg at kvinner i tillegg leser bloggen min daglig, og om tiden tillater det bør hun også logge seg inn på nettsiden Sviva Tova (Godt miljø – den verdensomfattende internettsamhørigheten) og svarer på spørsmålene der. Vanligvis er kvinners tid mer begrenset enn menns, men om hun har tid bør hun også høre på kabbalistisk musikk.

Om mennesker brenner av lyst, men ikke klarer å finne tid til å gjøre mer, så er dette omstendigheter som er lagt opp slik ovenfra og det er nok for å forberede seg. Resten vil vi gjøre sammen under kongressen.

Fra serien av introduksjonsleksjoner, Kabbalah for the Nation 12/10/2010, ”Preparation for the Convention”

Usunne mutasjoner av egoisme

Spørsmål: Hva er roten til menneskets psykologiske og fysiske sykdommer? Hvordan kan et menneske som ikke studerer kabbala påvirke disse prosessene? Kan du anbefale noen handlinger man kan utføre for å løse disse problemene?

Svar: Roten til alle sykdommer er egoismens mutasjon på grunn av en uriktig eller ufullstendig kombinasjon av egoistiske egenskaper inni oss. Hver og en av oss består av 613 hovedsaklig egoistiske ønsker. Deres ukorrekte kombinasjoner med hverandre skaper feil som er årsaken til psykologiske og andre sykdommer på det uorganiske, organiske og bevegelige nivået i naturen til mennesket. Det vil si at våre sykdommer også blir delt inn i disse fire nivåene.

Kabbala er ikke et verktøy for å forbedre noe spesifikt i denne verden. Om du studerer og utvikler deg langs veien i henhold til roten til din sjel, nøyaktig fra det punktet i virkeligheten der du befinner deg nå til det punktet i den øvre virkeligheten som du må oppnå, vil du likevel tre inn i tilstander som vil endre din skjebne. Bare du selv kan personlig påvirke dette, og ingen andre.

Dette er ikke magi, hypnose eller annen påvirkning av andre. Ingenting av dette eksisterer i det hele tatt! Mennesket endrer seg kun når han endrer seg selv. Ved å studere kabbala, kan du endre deg selv og det finnes ingen annen metode. Jeg har for eksempel både barn og barnebarn, men jeg kan ikke påvirke dem på noen som helst måte. Alt jeg oppnår er det jeg har oppnådd selv. Det som skjer inni meg skjer kun i meg, og det samme gjelder for alle mennesker.

Fra leksjon i Moskva 16/01/2011

En kjører for hele menneskeheten

Introduction of The Book of Zohar, artikkel ”The Donkey Driver”, avsnitt 74: Mennesket kjørte sine esler, det vil si at de ledet sine esler.

Rabbi Aba sa: ”La oss åpne dørene til Toraen, for nå er tiden kommet for at våre veier skal korrigeres”. ”Å kjøre” betyr å stikke, da dette er et alias for eselkjøreren siden han har for vane å stikke eslene med en nål slik at de skal gå fortere.

Hele skaperverket må ledes til oppnåelse med skaperen. Alt som skjer i virkeligheten, inkludert rotasjonen av ethvert atom, er kun bevegelser mot målet. Det finnes ingen andre handlinger i virkeligheten, enten de skjer med godkjenning fra de lavere eller uten.

Det er en spesiell kraft fra oven som driver oss mot dette målet, og den kalles ”eselkjøreren”. Om vi blir slik som vismennene som er beskrevet i boken Zohar, vil vi gå sammen med ”kjøreren” og han vil hjelpe oss på veien.

Om vi derimot ikke skulle ønske dette, vil den samme ”kjøreren” stikke våre ”esler”, våre ønsker om å få nytelse, med en skarp nål. Dette er hele lidelsen som verden opplever når den nekter å bevege seg framover mot målet på en bevisst måte, og med en forståelse av hva som skjer.

Fra del to av Morgenleksjonen 10/01/2011, ”Introduction of The book of Zohar”, artikkel ”The Donkey Driver”

Lørdag kveld

Introduction of The Book of Zohar, artikkel ”The Donkey Driver”, avsnitt 81: “Mine sabbater”. Et [“av”, dette ordet dukker kun opp i den hebraiske versjonen av “Mine Sabbater”] kommer for å fullføre Sabbatsonen, to tusen alen på hver side. Det er derfor han la til ordet Et [Alef-Tav). ”Mine sabbater” er i flertall, den øvre sabbat og den nedre sabbat, og de to er én helhet sammen og holder seg skjult sammen.

Sabbat står for fullstendig korreksjon (Gmar Tikkun). I forhold til tid blir hele prosessen når vi forbereder oss på den fullstendige korreksjonen kalt ”lørdag kveld”, og i forhold til avstand kalles den ”to tusen alen”.

Vi har alle trådt inn i denne perioden. Det er en grunn for at verden opplever alle disse smertefulle handlingene som tvinger oss til å øke hastigheten på våre korreksjoner.

Fra del to av Morgenleksjonen 10/01/2011, ”Introduction of The book of Zohar”, artikkel ”The Donkey Driver”

Framtidens samfunn midt i den gamle verden

Spørsmål: Hvorfor holdt kabbalistene læren om kabbala skjult for menneskene fra Israel i tusener av år, mens de avslørte hemmelighetene for de greske filosofene?

Svar: Dette skjedde for lenge siden, flere hundre år før det andre tempelet falt. På den tid pleide mange forskere og filosofer over hele verden (ikke bare grekerne) å komme for å studere sammen med kabbalistene. De studerte menneskene fra Israel, og forsøkte å forstå dem.

Aleksander den store, som hadde som mål å utvide sivilisasjonen over hele verden, brukte for eksempel å omgi seg med forskere og filosofer som studerte livet til folket fra Israel på den tiden. Det er derfor han behandlet dem så velvillig.

Forskere strebet mot å forstå læren som ble praktisert mellom de gamle i Israel, som levde i henhold til spirituelle lover. Denne læren var synlig for alle, og baserte seg på hvordan styresmaktene og samfunnet var organisert. Det var tydelig at disse menneskenes liv var grunnlagt på enestående tradisjoner.

Det var en enorm forskjell mellom hvordan folket i Israel levde sammenlignet med andre nasjoner, spesielt om man tar i betraktning at dette var barbariske tider. I Israel var systemet for sosiale forhold perfekt slik at menneskene var helt trygge, en trygghet som var bedre enn dagens helseforsikringer og arbeidsledighetstrygder.

Talmud beskriver disse tidene på følgende måte: Det fantes ikke et barn som ikke kunne lese eller skrive, eller som ikke visste hvordan virkeligheten fungerte. Utdanningssystemet (Levittene) omfattet samtlige innbyggere. Dette ble først iverksatt av Moses da de befant seg i ørkenen etter flukten fra Egypt.

Det fantes ingen lovbrytere siden det står skrevet: ”Alle som kjøper en hebraisk slave, kjøper seg på et vis en mester for seg selv”. Det var ingen skiller mellom øvre og lavere klasser i samfunnet. Menneskene ble aldri anerkjent for sin rikdom, slik som i andre nasjoner. Det var heller slik at det var vismennene som ble respektert.

Mennesker som kom på besøk andre steder i fra, var overrasket og kunne ikke forstå hvordan dette ble gjort. Det ville kanskje fungert om slike regler ble innført i et lite samfunn, men at slike lover skulle kunne styre en hel nasjon? Det var tross alt ikke mindre enn tre millioner mennesker som flyktet fra Egypt, og befolkningen vokste etter hvert. I de tider var dette en stor nasjon.

Det var bånd mellom menneskene, et lovsystem, spesielle arrangementer og helligdager, og en nøyaktig kalender som menneskene fulgte. Slik ble alt organisert som i en fin klokkemekanisme der alt er synkronisert med hovedklokken. Denne klokken styrte hele det offentlige livet siden dette var et helt perfekt system, helt likt det spirituelle systemet.

Alle visste hva de skulle gjøre, og de visste det internt! Det fantes ikke noe behov for et styre som skulle tvinge gjennom lov og orden gjennom militærstyrker, og heller ikke politi som måtte kontrollere og straffe. Hvert eneste menneske hadde medfødte følelser som gjorde at de visste når de skulle handle, og dette var et samfunn med en helhetlig likhet.

Kongen skulle tjene folket, heller enn å misbruke sin makt. Dette var en helt motsatt pyramide. Den som hadde en høyere posisjon, følte seg mer ansvarlig for alle andre.

Dette var radikalt annerledes enn slik andre mennesker levde, og det var derfor deres vismenn kom for å studere dem. Dette var en tid der mange profeter ble oppsøkt av forskere fra andre nasjoner som ønsket å oppnå deres kunnskap. Akkurat på samme måte som Abraham ønsket å endre det gamle Babylon, avviste naturligvis aldri profetene de som ønsket å lære om lovene i universet.

Fra del fire av Morgenleksjonen 10/01/2011, ”The Wisdom of Kabbalah and Philosophy”