Inlägg i kategori ''

Jeg trenger hele verden

Dr. Michael LaitmanSpørsmål: Avhenger påskyndelsen av den endelige korreksjonen av vår tilkobling eller av hele verdens tilkobling?

Svar: Alt kommer bare an på kontakten oss imellom; det holder. Og fra denne koblingen føler vi nødvendigheten av alle de andre punktene.

Hovedsaken er kontakten mellom oss og hvis vi kommer til et visst nivå, vil vi føle at vi må tilkoble enda en del – ellers klarer vi ikke å gå videre. Vi trenger ekstra krefter, tetthet og vanskeligheter for å kunne gå videre.

Så du avklarer at du trenger mer og mer til du innser at du må ha hele verden, for den er helt din. Som man sier: «Hele verden er ment for mitt bruk»; som vil si at jeg overfører alle problemene, vanskelighetene og lengslene deres til meg selv, så jeg kan korrigere dem. «Og jeg er ment å brukes av den som eier meg», for jeg tar all deres lengsel og løfter opp til skaperen. Det er bare det han trenger.

(130021)

Fra tredje del av den daglige kabbalaleksjonen, 10/3/14

Hvert eneste stearinlys forsterker flammens lys

hjertet Degel Machane Efraim, «BeShalach» (skrevet for mer enn tohundre år tilbake av Rabbi Moshe Haim Efraim fra Sudilkov, av eleven og barnebarnet til Baal Shem Tov).

Guds tjener må være innlemmet i alle skapninger og må derfor tilkoble seg med alle sjeler og innlemmes i dem og de må innlemmes i ham. Så du bør tillate deg selv bare det som er nødvendig for tilkoblingen av Shechina (guddommelighet).

For å lykkes i det, må det finnes en mengde mennesker som er tilkoblet, slik det står skrevet: «De rettferdiges tilkobling er god for dem og godt for verden.» For lyset fra Shechina vil avdekkes mer og mer hvis det finnes et mangfold mennesker som tjener skaperen.

Ifølge de vise, «de rettferdige er det samme for Shechina (guddommelighet) som et stearinlys er for flammen,» så flammens lys vil vokse i forhold til mengden av stearinlys, siden den er Shechina (guddommelighet).

Korreksjonen er faktisk å ha flere og flere mennesker som bare har lært litt og som blir med i den store sammenhengen som kalles den hellige guddommeligheten, hvor skaperen kan avdekke seg for skapningene. Derfor blir det sagt: «Kongens ære er i folkemengden,» og en kraft som er sterk i kvantitet skal vise seg, på samme måte som i tidligere generasjoner en kraft sterk i kvalitet viste seg og ble drevet av store kabbalister.

De befant seg på et høyt spirituelt nivå, men de var noen få som da måtte tiltrekke og formidle det endrende lyset ovenfra  og ned til vår generasjon. Vi får det via dem, men korreksjonsmåten i vår tid er helt annerledes. Hvis vi skal ha håp om å nå fram til iallefall begynnelsen av korreksjonen, er vi nødt til å tilkoble alle stearinlysene og på den måten komme til lyset som kan lyse opp i beholderne våre.

(130318)

Fra den daglige kabbalaleksjonen, 19/3/14, En samtale om betydningen av disseminasjon.

Du må føle skaperen

Dr. Michael LaitmanSpørsmål: Du har foreslått at jeg må prøve å føle at «der er ingen annen enn ham,» at jeg må forestille meg det, for det er ikke en del av virkeligheten min…

Svar: Det er ikke dette som er problemet. Problemet er å annullere deg selv i så stor grad at du føler at bare skaperen  eksisterer.

Spørsmål: På hvilken måte? Jeg føler ikke hans eksistens i vår virkelighet.

Svar: Du må spørre. Du henvender deg til en kraft du ikke føler og ber om å få mulighet til å føle den.

Å føle den betyr at du blir lik den. Det betyr at du annullerer deg selv, siden følelsen av selvet forekommer fordi du er motsatt den. Så i den grad du annullerer deg selv, føler du den.

Han og jeg kan ikke eksistere på samme tid. Så du ber ham om å annullere deg og ved å gjøre det, blir du lik ham.

Gjenta det mange ganger sammen med vennene og det vil gradvis begynne å gå inn i følelsene dine. Det finnes ikke andre måter.

(130111)

Fra the World Zohar Week «Integral Education Covvention», dag 3, 4/2/14, leksjon 1

Jeg er den eneste som er syk.

thumbs_laitman_564Spørsmål: Hva er den korrekte måten å be på når jeg ser en venn som har problemer og jeg ønsker å be på hans vegne.

Svar: Det sies: “Han som ber for sin venn blir belønnet først.” Faktisk så trenger jeg ikke å be for vennen fordi han bare virker syk for meg.

Jeg kan ikke se denne korrupsjonen som min egen og jeg er ikke nær nok vennen til å føle hans smerte og sykdom som min egen. Så jeg ber for han som om han er ekstern for meg.

Det er derfor “Han som ber for sin venn, er belønnet først,” da det faktisk er jeg som er syk hvis jeg ser en syk venn. Derfor er det jeg som trenger å bli helbredet, og ikke vennen som bare ser syk ut.

Å korrigere meg selv betyr å se hele skapelsen slik den er I øynene til skaperen: å se hele verden fra perspektivet til en person som er helt korrigert i sitt ønske om å motta, som betyr at alle beholderne hans er for giverønsket.

 
Fra forberedelsen til den Daily Kabbalah Lesson 3/16/14

 

 

Ved hjertes kall

thumbs_Laitman_197_01Spørsmål: Alle tankene våre kommer fra skaperen. Hvordan kan vi være sikre på at vi virkelig engasjerer oss i spirituelt arbeide, og ikke i uoppnåelig fantasi?

Svar: I begynnelsen når en person blir født og vokser opp, har han ikke noe fritt valg. Han er født inn i en familie, han mottar en viss utdanning som former hans holdning til verden og livet. Dette innledende programmet  en person adopterer i løpet av de første 15 årene av sitt liv, bestemmer utviklingen av hans personlighet og han kan ikke bevege seg utover det.

Man kan spørre: “hvordan kan det ha seg? Vi velger jo ikke likevel.” Faktisk så velger vi ikke hvor vi blir født eller når, eller til hvilken familie- vi velger ingenting. Så hva kan vi gjøre med vår spirituelle utvikling? Du må være på det stedet hjertet fører deg til. Hvis du kommer til oss, må du strengt følge alt du blir fortalt.

Hvordan kan du være sikker på at du er på den spirituelle veien? Det kan du ikke før skaperen blir avdekket for oss, klinkende klart på en ikke mystisk måte, som vage indre sensasjoner (som dere enda ikke kan forstå) frem til da kan du ikke være sikker på noen måte. Det er derfor jeg ikke kan berolige eller støtte dere, men tvert imot, egge opp enda mere tvil i dere. Det står skrevet: “Kom og se hvor vidunderlig skaperen er.”

Fra World Zohar Week “Integral Education Convention,” Day Three, 2/4/2014, Leksjon 1

 

Hva er et navn?

thumbs_laitman_281_01Spørsmål: Hva er et navn?

Svar: Et navn er hva vi kaller et visst fenomen på den mest passende måten. Det er Lys og det er en beholder. To faktorer som avdekkes av hverandre, og deres felles inntrykk fører til uttrykk som heter “navn.” Vi vet ikke hva lyset er, vi kan ikke forstå eller føle det. Vi føler kun handlingene til beholderen som er motsatt til dens natur. Beholderen, ønsket om å motta blir plutselig åpenbart i form av et giverønske, det er derfor vi ser giverønsket på toppen av mottaker.

Disse to motsatte krefter skaper en viss form ved å koble på en bestemt måte, som kalles et navn. Selve formen er navnet, selv om i vår verden, i mitt sinn, i min datamaskin, er navnet allerede skrevet i en annen form i henhold til min software, i henhold til mine koder. Selve formen er faktisk navnet på tilstanden som er skapt ved gjensidig samarbeide mellom Lyset og beholderen.

Navnet er med hensyn til de som mottar, som betyr at jeg må adaptere meg til et visst fenomen på en bestemt måte, for så i henhold til formen som er tilpasset fenomenet, kaller jeg det fenomenet ved navn. Jeg kjenner ikke til navnet på det generelle fenomenet , men jeg kan kalle deler av den i forhold til min beholder, i henhold til mitt navn. Så når jeg sier noe om noen, er det ikke snakk om meg eller ham, men om omfanget av min oppnåelse av det.

Vi bør ta hensyn til dette. Vi lærer aldri selve fenomenet i selg selv, men kun i forhold til den som oppnår det. Når jeg oppnår noe, sier jeg ikke at det er noe spesielt, men at jeg oppnår fenomenet fordi min oppnåelse er alltid I henhold til mine beholdere. I henhold til likhet i form med en del av det generelle fenomenet som ikke er kjent for meg.

Vi eksisterer i et univers, men nå begynner vi å oppnå at det er uendelige andre universer. Vi, derimot oppnår kun en del av det som vi kaller et univers. Så navnet er aldri det faktiske fenomenet, men bare den delen jeg oppnår.

Fra den 3 delen av den Daily Kabbalah Lesson 3/11/14, Writings of Baal HaSulam

 

 

 

Den spirituelle virkeligheten er akkurat her

Dr. Michael LaitmanHele skapelsen befinner seg i en fast, uforanderlig tilstand, men vi oppfatter og oppdager den i henhold til de egenskapene som avdekkes hos oss, på samme måte som man kan iaktta samme gjenstand med briller, uten briller, med kikkert, eller med mikroskop.  Det vil si at alt kommer an på oppfattelsesmottakerne våre, for det er gjennom dem vi ser skapelsen.

Alt blir vurdert ene og alene med hensyn til mennesket. Vi er faktisk i den uendelige virkeligheten. Jeg husker at jeg hørte et foredrag av en lokal rabbiner i Rehovot på 70-tallet som overrasket meg da han spredte ut armene og sa: «Etter-verdenen er her, den spirituelle verden er her.» Jeg skjønte ikke hva han pratet om og hva det var han så. Han var kabbalist og hadde oppnådd spirituell innsikt.

Da kunne jeg ikke forstå hva han mente; hvordan kan etter-verdenen være akkurat her. Han utdypet det ikke nærmere, men jeg var ganske imponert.

Så vi er i den uendelige virkeligheten, i den eneste tilstanden som skaptes – og vi er nødt til å finne disse oppfattelsesmottakerne. Det er alt vi trenger å gjøre.

(129858)

Fra fjerde del av den daglige kabbalaleksjonen, 13/3/14, Writings of Baal HaSulam

Tilpasning av indre bilder

thumbs_Laitman_165Spørsmål: Noen ganger kjeder vi oss, faller i søvn eller blir revet med av fremmede tanker under leksjonen. Hvorfor forbereder skaperen ting på denne måten? Hva ønsker Han å vise oss? Hvordan er det mulig å holde på samme nivå av intensjon hele tiden?

Svar: Når du lytter til mine leksjoner bør du prøve å føle hvert ord jeg sier i sin fulle dybde. Alt blir bygget på din identifikasjon med meg.

Jeg vil ikke si noe før jeg har skapt noen bilder inni meg som jeg da formidler verbalt til andre, i håp om at de kan høre dem og deretter bygge det samme bildet inni seg. Når bildene våre korrelerer starter vi en dialog med indre avklaringer av bildet: hvilke egenskaper, fortrinn og bevegelser er i det.

Hvis du ikke former et indre sanse bilde i deg selv basert på hva du hører fra meg, sitter du sannsynligvis uten å ha din innlemmelse i meg og min innlemmelse i deg. Dette er problemet. Etter en stund har du nok sovnet, mistet kontakten, samt meningen og følelsen av denne leksjonen.

Det finnes folk som ikke kan arbeide på denne måten fordi de tror de vet for mye. Det som er viktig for dem er å høre på meg for å kunne bestride meg. Jeg blir ikke fornærmet på dem da denne holdningen er naturlig printet inn i dem og det er veldig vanskelig for dem å oppfatte materialet riktig. Jeg identifiserer meg med dem, men de burde overkomme disse stadiene, for hvis en student ikke danner bildet som læreren formidler i han, kan han ikke lære.

På den andre siden, når du har en dialog med dine venner, er det sikkert mye enklere og bedre for deg. Alt mellom dere blir bygget spesielt på sympati og empati. Det er mye enklere for deg å kommunisere med dine venner da språket deres er mye enklere en mitt.

Vi prøver å formidle erfaringer i form av workshops. Denne metoden hjelper folk til å føle og koble til teksten og til den som har skrevet den mye dypere.

 

 

Hvorfor bør jeg hate meg selv?

thumbs_Laitman_131Spørsmål: Hvorfor står det skrevet at en person bør hate seg selv og elske andre? Hvorfor bør jeg hate meg selv?

Svar: Hat refererer til tilbøyelighet til å være separat, å trekke vekk fra det forhatte objektet. Det handler om våre egoistiske egenskaper som forstyrrer oss fra å nå skaperen og fra å ligne på Ham. Egenskapene som forstyrrer oss fra å oppnå kjærlighet og giverglede og som forstyrrer oss fra å oppnå forbindelse mellom oss alle.

Disse egenskapene forstyrrer meg fra å kunne overgi, annullere og miste meg selv, som betyr at fra å forlate mitt kroppslige hjerte og sinn, og fra å prøve å skaffe et hjerte og sinn av giverglede og for å leve utenfor meg selv.

Fra forberedelsen til den Daily Kabbalah Lesson 3/13/14

 

 

En sikker kur uten bivirkninger

Dr. Michael LaitmanSpørsmål: Kan vi skade verden ved å studere kabbala i likhet med skaden forårsaket av egoistisk anvendelse av ekstern vitenskap?

Svar: Det er ikke mulig å forårsake skade gjennom oppdagelse av kabbala, fordi der er et naturlig filter som kun overfører god innflytelse fra oss til den øvre verden, til systemet av krefter som styrer virkeligheten. Dårlig innflytelse kan aldri ha innpass der.

Men når tiden kommer da du er nødt til å ha god påvirkning på systemet og ikke har det, da har du dårlig innflytelse på det – ikke direkte, men mer indirekte. Du skader ikke systemet med vilje, og vet heller ikke at du gjør det.

Men dette omtaler bare mangelen din på korreksjon. Du kan ikke med hensikt forårsake ødeleggelse av det høyere systemet. Bevisst er du bare istand til å korrigere. Du kan ikke tilføye innsatsen din for å sørge for god innflytelse, men dårlig innflytelse er mulig.

(129499)

Fra fjerde del av den daglige kabbalaleksjonen, 9/3/14, Writings of Baal HaSulam